Maso at Panitik: Nobyembre 2010

Lunes, Nobyembre 29, 2010

Pagbabago, Sosyalismo - ni GBJ

PAGBABAGO, SOSYALISMO

ni Gregorio V. Bituin Jr.

13 pantig bawat taludtod

(nilikha sa pagdalo sa 2 araw na "Socialist Conference", Nobyembre 27-28, 2010)

sa kumperensyang iyon umaalingawngaw

"Pagbabago, Sosyalismo!" ang sinisigaw

sadyang may pag-asa na kaming natatanaw

tila gutom sa hustisya'y biglang natighaw

iyo ngang dinggin, "Pagbabago, Sosyalismo!"

ito nga ang lunas sa hirap ng obrero

ito nga ang dapat matutunan ng tao

dapat makasama sila sa pagbabago

sosyalismo nga ang lunas sa ating hirap

sosyalismong titiyak na tayo'y malilingap

sosyalismong kaytagal na nating pangarap

halina't kumilos nang ito'y maging ganap

isigaw natin, "Pagbabago, Sosyalismo"

sosyalismo ang lunas na hanap ng tao

mag-organisa tayo tungong sosyalismo

mag-organisa tayo hanggang sosyalismo

Linggo, Nobyembre 21, 2010

Sa Kabila ng Lahat - ni Anthony Barnedo

SA KABILA NG LAHAT

ni Anthony Barnedo

Agosto 6, 2010

Sa pagsikat pa lang nitong nagliliyab na araw

Tagaktak na ng paghihirap yaring natatanglaw

Sa hapag nitong mesa’y hinagpis ang nangibabaw

Sampung pisong tuyo at sabaw na umaapaw.

Hindi alintana panganib sa toldang bubungan

Parang kahon nga ng posporo ‘tong kinalalagyan

Walang pag-aaring lupa at desenteng tahanan

Pagkakaitan pa ng tiyak na paninirahan.

Labis labis na na pagdurusa ang kinakarga

Kapos ang bulsa sa trabaho na panakanaka

Kaming manggagawa dugo’t pawis ang kinakasa

Ngunit kahit katiting di makita ang ganansya.

Luluha ka tiyak sa merkadong puro gahaman

Limpak na tubo, pagnanakaw sa ati’y lubusan

Walang silbing sistemang umiiral sa lipunan

Pagkat mayayaman lamang ang sagana sa bayan.

Bakit sa kabila ng lahat walang nangangayaw

Dinaranas ng madlang tao bakit di isigaw

Katulad ng pagtangis sa Pugadlawin umigpaw

Ng madama proletaryadong pumapaimbabaw.

Sabado, Nobyembre 6, 2010

Pagharap sa Katotohanan - ni Anthony Barnedo

PAGHARAP SA KATOTOHANAN

ni Anthony Barnedo

May 19, 2010

Ano kaya ang sasalubungin bukas,

Sa guhit ng kasaysayang walang wakas?

Ang damdaming tuluyang ng nagkadungis

Sa hapdi ng paghihirap at hinagpis.

Sa bawat pagpatak ng butil ng pawis

Kaakibat ang piliting makaalpas

Ng Dalitang pagkaapi ang dinanas

Sa tanikalang nag-umigpaw ang dahas.

Sa mugtong mata man palagi ang bakas

Ang tinik sa puso'y di na maaalis

Ang hapdi man ay mapawi't magkalunas

Dilim ay mananatiling nakabigkis.

Hangga't sistema'y sa bayan nakagapos

At ang iilan nga ay nagmamalabis

Demokrasya'y maskara lamang ng Burgis

Ng Kapitalistang tubo lang ang nais.

Paglaya ay lagi na lang kinakapos

Katotohanan ay di ba hinahaplos?

Halina't pagbabago ay gawing lubos

Pakikibaka't maigting na pagkilos.

(Tulang may labing dadalawahing pantig bawat taludtod.)

Ang MASO AT PANITIK ay isang samahan ng mga makata at manunulat para sa uring manggagawa at masa ng sambayanan. Ang tema ng kanilang mga sulatin ay hinggil sa pakikibaka ng proletaryado, at pagwasak sa relasyon ng pribadong pag-aari ng mga kagamitan sa produksyon dahil ito ang ugat ng kahirapan. Sa panitikan ngayon, laganap pa rin ang kaisipan ng burgesya, mayayaman, kapitalista, at mga elitista. Sa kabilang banda’y laganap din ang nagsusulong ng kaisipang makabayan at pambansang demokrasya. Di dapat sa ganito lamang mauwi ang panitikan.

Para sa grupong MASO AT PANITIK, internasyunalismo at sosyalismo ang dapat lumaganap ngayon. Kaya nagkaisa ang ilang mga sosyalistang makata at manunulat na dapat gamitin ang literatura para sa pagsusulong ng kaisipang sosyalismo sa uring manggagawa at masa ng sambayanan. Tungkulin ng mga kasapi ng MASO AT PANITIK ang pagmumulat sa madla tungo sa adhikaing pagbabago at pagkakapantay sa lipunan hanggang sa maitatag ang isang lipunang sosyalismo.

10 Katangian ng Sosyalismong Tinitindigan ng BMP

Isa mga pangunahing dahilan ng pagbaklas ng BMP sa KMU ang magkaibang tindig ng dalawang samahan sa oryentasyon ng kilusang paggawa - magkakasya na lamang ba ang mga manggagawa sa pagsusulong ng pambansang demokrasya o ipaglalaban nila ang isang lipunan na bubuwag sa lahat ng anyo ng pang-aapi at pagsasamantala?

Sa ilalim ng pambansang demokrasya, iinam ang kalagayan sa paggawa ng mga manggagawa. Subalit mananatili silang alipin ng kapital - mga sahurang alipin na binubuhay lamang para lumikha ng yaman na hindi sa kanila.

Sa sosyalismo na tinitindigan ng BMP, ipapalit ang isang sistema na walang pagsasamantala at pang-aapi sa sinuman. Isang sistema na magtataglay ng sumusunod na katangian:

1. Lipunang walang mga uri. Lipunan na hindi hinahati, hindi sinisino o kinikilala ang tao sang-ayon lamang sa uri niyang kinalalagyan.

2. Lipunang walang imperyalismo at imperyalistang pagsasamantala. Lipunang wawakas sa kapitalismo at kapitalistang pagsasamantala.

3. Lipunang walang pribadong pagmamay-ari ng mga kasangkapan sa produksyon. Lipunang nakapundar sa sosyal na pagmamay-ari ng mga kasangkapan at mga produktong nililikha nito.

4. Lipunang hindi pinatatakbo ng 'free market' o nakapundar lamang sa tubo at paghahangad ng limpak na tubo. Lipunang nakaplano ang ekonomiya sang-ayon sa layuning ipagkaloob ang lahat ng pangangailangan ng tao.

5. Lipunang ang estado ay pinatatakbo ng mga manggagawa. Lipunang ang buong populasyon ay bahagi ng armadong hukbo ng bayan.

6. Lipunang ipinatutupad ang ganap na demokrasya sa pamamagitan ng direktang partisipasyon ng bawat tao sa gobyerno at sa lahat ng usaping hinaharap ng lipunan.

7. Lipunang ipagkakaloob ang lahat ng pangangailangan ng tao - trabaho sa lahat, libreng pabahay, libreng edukasyon sa kabataan, libreng gamot at pangangalaga sa kalusugan, at marami pa. Ang mga ito ay hindi pribilehiyo kundi karapatan ng bawat mamamayan.

8. Lipunang ang mga pagawaan ay patatakbuhin ng mga manggagawa mismo (workers' self-management).

9. Lipunang ganap na magpapalaya sa kababaihan mula sa pang-aapi sa pagawaan at sa loob ng tahanan.

10. Lipunang bibigkis sa pinakamalawak na pagkakaisa ng buong sangkatauhan.

Pahayag ng mga Prinsipyo (KPML)

mula sa Saligang Batas ng KPML, Artikulo 2

Seksyon 4. Bilang sosyalistang organisasyon, itinatakwil ng KPML ang pribadong pagmamay-ari ng mga kasangkapan sa produksyon, dahil ito ang pinag-uugatan ng malaganap na kaapihan, kahirapan at pagsasamantala ng tao sa kapwa tao.

Seksyon 8. Naniniwala ang KPML na maaaring baguhin at lumaya ang mamamayan sa kahirapan at kawalang katarungan kung ganap na maitatayo ang isang sosyalistang lipunan at paglikha ng yaman na aariin ng lahat sa halip na iilan lamang at magkaroon ng tunay na kasaganaan para sa lahat ng mamamayan.

Seksyon 9. Naniniwala ang KPML na ang isang sosyalistang kaayusan ay matatamo lamang sa pamamagitan ng mahigpit na pagkakaisa, sama-sama at tuloy-tuloy na pagkilos ng mga maralita ng lunsod, ng mga manggagawa, at ng buong sambayanan.

Mula sa Praymer ng PLM (Partido Lakas ng Masa)

7. Bakit partido ng sosyalismo?

Naniniwala ang PLM na ang kapitalismo ay isang bulok na sistema na dapat lamang palitan ng sistema ng sosyalismo. Ang kapitalismo ay isang sistema na nakapundar sa tubo at paghahangad ng kapitalista ng limpak-limpak na tubo, nakapundar sa pag-aari ng iilan sa kasangkapan para sa paglikha ng yaman at ng lahat ng yamang nalilikha nito, nakapundar sa pagkakahati-hati sa tao sa mga uri (mayaman at mahirap, may pag-aari o wala).

Ang sosyalismo ang kabaligtaran nito. Isang sistema na nakapundar sa pagtugon sa lahat ng pangangailangan ng tao, sa pag-aari ng lahat ng lahat ng kasangkapan sa paglikha ng yaman at ng yamang nalilikha nito, at ang pagbabaklas sa anumang pag-uuri sa mga tao na nagnanakaw ng kanilang dignidad at seguridad sa lipunan.

Ang sosyalismo rin ang kumakatawan sa internasyonalismo, sa tunay na pakikipagkapatiran ng mga manggagawa at anakpawis sa mga manggagawa at anakpawis ng buong mundo. Binabaklas nito ang sistema ng pagkakanya-kanya o pag-iisip lamang ng mga tao sa batayan ng sariling interes, sariling grupo, o sariling bayan. Ang sosyalismo ay pagsasama-sama ng lahat para itayo ang makatarungan at masaganang kaayusan na wawakas sa imperyalista, kapitalista at lahat ng anyo ng pagsasamantala at pang-aalipin sa daigdig.